真筆 茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱 タトウ

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟

■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）

■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）

明治30年(1897)福岡県に生まれる。

大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。

のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。

昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。

専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。

こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。

同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。

妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。

語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。


本紙・表装は良い状態です。

経年による劣化はご了承ください。

こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。

関防印は、臨済正宗です。

軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　

共箱、タトウ箱付です。


～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～

この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。

「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。

しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。

禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。

このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。
  
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ホビー・楽器・アート##美術品・アンティーク・コレクション##書
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Update Time:2025-04-08 02:08:44


真筆 茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱 タトウ
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15645.00 円